الفرق بين النون الساكنه والتنوين
من المتعارف أن اللغة العربية هي من أكثر اللغات التي تدرس للطلاب أنها تحتوي على العديد من القواعد مثل القواعد التي توضح الفرق بين النون الساكنه والتنوين والتي تعتبر أساس هذا المقال الذي سوف يقوم بتوضيح كل ما هو آتي.
النون الساكنة
النون الساكنة هي النون الثابته والتي لا يكون لها اي حركة من حركات الضبط الفتحة، أو الكسرة، أو الضمة، فتكون ثابتة وساكنة في النطق، والكتابة، والوقف، وأيضًا في الوصل، وتوجد النون الساكنة في جميع أشكال الكلام العربي؛ حيث تظهر في الأفعال، وفي الأسماء، وفي الحروف، ويُمكن أن تأتي على الصورة المتوسطة في وسط الكلمة، أو تأتي متطرفة في آخر الكلمة وتعتبر هذه أوائل الفوارق التي ضمن الفرق بين النون الساكنه والتنوين.
التوين
التنوين هو صرف الكلام، والتنوين هو عبارة عن صوت “النون الساكنة” التي تكون زائدى تأتي في آخر الكلمة المنونة، ويمكن نطقه، ولا يمكن كتابته، ويأتي في الأسماء فقط.
الفرق بين النون الساكنه والتنوين
هناك بعض الفوارق التي تبين الفرق بين النون الساكنه والتنوين وهي كالاتي:
| الفرق | النون الساكنة | التنوين |
| الوصل | النون الساكنة تكون ثابتة في الوقف والوصل | من الأشياء الساكنة والثابتة في الوصل وليست ساكنة في الوقف |
| محلها في اللغة العربية | النون الساكنة فهي حرف من الحروف الخاصة باللغة العربية | التنوين هو حرف زائد وليس أصلي |
| نطقها | تنطق في الكلام وتكتب ايضا | تنطق ولكن لا تكتب. |
| موقعها في الكلام | يمكن أن تأتي في وسط الكلام أو في أخره | لا يأتي إلا في أخر الكلام |
| مع من تأتي | تأتي مع الأفعال والأسماء | لا يأتي إلا مع الاسماء فقط |
أسئلة وأجوبة تتعلق بالفرق بين النون الساكنة والتنوين
ما هي احكام النون الساكنه والتنوين؟
ومن الفرق بين النون الساكنه والتنوين أنه توجد النون الساكنة في الأسماء والأفعال والحروف وهي ايضا ثابتة، أما التنوين فهي نون زائدة تأتي مع الأسماء وتنطق ولكن لا تكتب، وتنقسم أحكام التنوين والنون الساكنة إلى عدة أقسام كالاتي:
الإظهار
يعتبر الإظهار أحد النقاط التي تكمن في الفرق بين النون الساكنه والتنوين أن يظهر النون الساكنة والتنوين عندما تكون موجودة مع الأحرف بالأخص عندما تنطق بأحد الحروف الخاصة بالحلق وهي العين والهاء والهمزة والسين والخاء والحاء، وتكون حروف الإظهار الحلقى ستة ومجموعة فى قول الجمزورى مثل (همز ثم هاء او عين ثم حاء اوغين ثم خاء)
- مثل قوله: أخى هاك علما حازه غير خاسر
- وفي قوله: إن غاب عنى حبيبى همنى خبره
اما إذا وقع حرف من هذه الحروف الستة بعد النون الساكنة فى كلمة، أو فى كلمتين، أو بعد التنوين وجب اإلظهار، وسمى إظهارا حلقيا، ومن امثلة الاظهار:
مَـنْ ءامَنَ – مَـنْ أَعْطَى – إنْ أَرَدتُم – يَنْـأَوْنَ – مَـنْ هَـدَى اللّه – مِـنْ هَـادٍ – مَـنْ هَـلَكَ الأنْـهَـار- إنْ عَـلِمْتُمْ – مَـنْ عَـمِل – مِـنْ عَـلَقٍ – أَنْـعَـمْتَ – مَـنْ حَـمَلَ – فَمَـنْ حَـاجَّكَ مِـنْ حَـكيم – تَنْـحِـتُون – مـنْ غِـلٍ – مـِنْ غِـسْلِين – مِـنْ غـيرِكُم – فَسَيُـنْـغِـضُونَ – مَـنْ خَـشِيَ – فإنْ خِـفْتُمْ – مِـنْ خَـيْرٍ – المُـنْـخَـنِقَةُ – لكُلِّ قَوْمٍ هَـادٍ – سَلَمٌ هِـيَ – جُرُفٍ
هِـارٍ – وجَـنَّاتٍ أَلفـافـاً – شيئـاً إِدًّا – لأَىّ يومٍ أُجِّـلَتْ – لطـيفٌ خَـبِـير – نَخْـلٍ خَـاويـة – عزيـزٌ حـكـيم – نارًا حـاميـةً – تجارةً حـاضـرةً – واسـعٌ عـليـم – في جنـةٍ عـالـيـة – أجـرًا عـظـيـماً – وربٌ غـفـور- أَجـرٌ غَـيْرُ ممنـون – بقـرءانٍ غَـيْرِ هذا – نارًا خـالـدًا فيـهـا
الإدغام
هو عبارة عن إدخال حرف ساكن بحرف متحرك ليصبح حرف واحد ويسمى حرف مشدد ويكون عدد حروف الإدغام ستة الواو والنون والراء واللام والميم، ولكن ينقسم الإدغام إلى جزئين وهم:
- الجزء الأول
- هو الإدغام بغنة وهذه الحروف الواو والميم والنون، ولكن يشترط أن تكون نون ساكنة، وأن تكون الأحرف الخاصة بالإدغام بغنة في بداية الكلمة الثانية، أما بالنسبة للتنوين فهو في نهاية الكلمة الأولى، ولكن عند اجتماع النون الساكنة مع أي حرف من حروف الإدغام في نفس الكلمة لابد من إظهارها ويكون عند حروف الياء والواو مثلما جاء في القرآن الكريم كلمات مثل ” وقنوان، الدنيا”.
- الجزء الثاني
- هو الإدغام بغير غنة وهم حرفين فقط اللام والراء.
ومن امثلة الإدغام
- ( مَنْ يَعْمل ) وبذلك تنطق ( مَيَّعْمَل )
- ( مِنْ وَلَد ) وتنطق ( مِوَّلَد )
- (أَنْ لَوْ ) وتنطق ( أَلَّوْ )
- ( خَـيْراً يَرَه ) وتنطق ( خَيْرَ يَّرَه )
- ( قَوْلٌ مَعْرُوف ) وتنطق ( قَوْ لُمَّعْروف )
وايضا في باقي الاحرف مثل:
إِن يَكُـونُـوا، مَـن يَـشاء، لَـن يَـقْـدِرَ، مِـن وَاق، مَـن وَجَدْنَـا، مِـن وَلَـد، مِـن وَرَثَـة، مِـن مَّال، مِـن مَّـسَد، مِـن مَّـا تَعْمَلُون، مِـن مـلَك، مِـن نَّذِيـر، إِن نَّـشَأ، إِن نَّـعْفُ، لَـن نَّـدْخُلَهَا، مِـن لَّدُنْـه، أَن لَّنْ، أن لَّـو، وَلكِن لاَّ يَـعْلَمُون، مِـن رَّبِّهِـم، أن رَّءاه اسْتَغْنَـى، مِـن رَّسُـول، خَيَـرًا يَرَه، وجُـوٌ يَـوْمَئِـذٍ، خَيـرٌ وَأَبقى، وَوَالِـدٍ وَمَـا وَلَـد، صحُفـاً مُّطَهَّرة، قوُلٌ مَّـعْرُوف، كُلاًّ نُّـمِدُّ، يومئذٍ نَّـاعِمَة، مالاً لُّـبَـدًا، هُمَزةٍ لُّـمزَةٍ، غفـورٌ رَّحيم، عيشـةٍ رَّاضِيَـة.
الإقلاب
هو مصطلح في اللغة العربية يعني قلب النون الساكنة أو التنوين على حرف ميم ولكنه لا يكتب، يكون مخفي ولكن ينطق مع غنة بالأخص إذا آتى بعدة حرف الباء.
ومن امثلة الإقلاب ما يلي:
- (مَنْ بَخِلَ) تنطق هكذا (مَمْ بَخِل)
- (أَنْبَأَكَ) تنطق هكذا (أَمْبَأَكَ)
- (سِمِيعٌ بَصِير) تنطق هكذا (سِمِيعُمْبَصِير)
- (مُنفَطِرٌ به) تنطق هكذا (مُنفَطِر مْبِهْ)
- (زوجٍ بَهيج) تنطق هكذا (زَوْجِمْبهيج)
- (مَشَّاءٍ بنميم) تنطق هكذا (مَشَّائِمْبِنَمِيم)
الإخفاء
الإخفاء في اللغة العربية معناها الستر، أما بالنسبة كمصطلح هو أن ننطق الحرف بشكل بين الإظهار والإدغام دون وضع جديد، ولكن مع ملاحظة وجود الغنة يحدث ذلك عندما تأتى نون التنوين او النون الساكنة وبعدها حروف الإخفاء وهي الدال والكاف والصاد والقاف والسين والدال والطاء والضاد.
يوجد ثلاثة درجات للإخفاء فمنها ذات المرتبة العالية والذي يظهر مع الطاء والدال والتاء، يمكن أن يكون هذا في مقام الإدغام، والدرجة الأدنى من الإخفاء تأتي مع القاف والكاف فهو يشبه الإظهار.
أما بالنسبة للدرجة المتوسطة تأتي مع باقي حروف الإخفاء، فهنا يوجد فرق بين الإخفاء والإدغام لا يمكن تجديد حروف الإخفاء عند النطق، أما بالنسبة للإدغام مختلف في النطق، ومن الأمثلة على الإخفاء ما يلي:
عَـن صَـلاَتِهِم ، مِـن صَـلْصَال ، يَنـصُـركُم ، رِيحاً صَـرصَراً ، مِـن ذَهَبٍ ، مَـن ذَا الّذي ، مُنـذِرٌ
ظِلٍ ذِي ثَلاَثِ ، مَـن ثَـقُلَتْ ، مِـن ثَـمرَةٍ ، مَنـثُـوراً ، الأُنـثـى ، مطاعٍ ثَـمَّ أَمن ، مَـن كَانَ، مِن كِتاب
يَنـكُثُون ، كِرَاماً كـاتِبن ، مَـن جَـهَد ، إِن جَـاءكُم ، زنـجَبِيلا ، أَنـجَاكُم ، حُـبًّا جَـمّاً ، مِـن شَرِّ
،لِمَن شَـاء ، أَنـشَرَه ، إِنـشَاءً ، رسولاً شَـاهِداً ، مِـن قَبْلُ ، فإن قَـاتَلُوكُم ، يَنـقَلِبُ ، أَوِ انقُصْ
كُتُبٌ قَـيِّمَة ، أَن سَيَكُون ، إن سَـأَلْتُكَ ، نَنـسَـخ ، نَنـسَـاكُم ، فَوْجٌ سَـألَهُم ، مِـن دُونِ، أَن دَعَوْتُكُم
عِنـدَ ، أَنـدَاداً، دَكًّا دَكًّا ، مِـن طَـيِّبَات ، مِـن طَعَامِ الأَثِيم ، انـطَـلِقُوا ، شَراباً طَـهُوراً ، مِـن زَقُّوم
إِن زَعَمْتُم ، تَنـزِيلٌ ، نَفْساً زَكيَّةً ، مِن فِـئَةٍ ، فإِن فَـآءُوا، مُنـفَـكِّينَ، خَالَدًا فيها ، مَـن تَـابَ
وإن تَـتَوَلَّوْا ، كنـتُم ، أَنـتم ، نِعمةٍ تُجزَئ ، مِـن ضَـرِيع ، مَـن ضَـلَّ ، مَنـضُود ، قِسمةٌ ضِيزَى
مِـن ظَـهِير، فانـظُـر، أَنـظِرْني ، ظِلاً ظَلِيلاً